这是另一个圣经的“事实”,它并不像您想象的那样剪切。
在《新约》中,没有任何地方明确地说,耶稣的事工 - 从约翰的洗礼到他在耶路撒冷的钉十字架上持续了三年。计算数字的方式是计算圣经说耶稣前往耶路撒冷庆祝逾越节的次数,这是一年一度的犹太假日,以纪念埃及的出埃及记。
在最早的福音马克(Mark)中,只有一个提到朝圣者的朝圣之旅,在此期间,耶稣被捕,审判和判处死刑。通过该计算,一些学者认为耶稣的事工仅一年或更短。
但是在约翰的福音中,耶稣似乎向耶路撒冷独立三个朝圣来观察逾越节 -约翰福音2:13,,,,约翰6:4和约翰12:1- 在第三次旅行中被杀。那就是我们的想法,即他的事工三年了。
实际上,一些专家位置耶稣的死亡年龄在大约37岁时,牢记他是在公元前4或5公元前的希律王统治期间出生的。路加福音3:1),即公元前29年。这也是耶稣开始他的世俗事工的时候。在三年的三年中加了三年,这些学者确定耶稣去世后36或37岁。
但是邦德说,约翰对耶路撒冷朝圣的重复可能比任何历史现实都更反映作者的神学利益。
邦德说:“约翰的作者非常热衷于耶稣来到耶路撒冷,成为犹太盛宴的替代者,所以你必须问,你必须问的,还是有神学的原因是这样做的,还是耶稣的事工真的持续了那么久?”
邦德说,对“三年”理论的另一个打击是,约翰的福音在重要的神学上“并不是因为它的历史准确性,”邦德说。约翰是耶稣生命的最后一个福音叙事,可能在80至100公元前,在作者和他描述的事件之间至少放半个世纪。
那把我们留在哪里?由于目前尚不清楚耶稣的事工是否一年或三岁,而且还不清楚耶稣在他开始事奉时是否是30岁或“大约30”,因此很难确切确切确切地计算出他的年龄被钉十字架。