Krampus来自哪里?

经过:罗伯特·兰姆(Robert Lamb)

Krampus走上街头。Carlo Morucchio/Robertharding/Getty Images

随着假期的结束,父母不可避免地提醒不守规矩的孩子圣诞老人在看他们。但是在漫长的漆黑夜晚,还有另一个潜伏的人,他也在看 - 一件毛皮,角和凝结的蹄。

是的,弗吉尼亚州,有一个Krampus,对于顽皮的孩子来说,这个恶魔般的野兽人带来了链条和开关,而不是玩具。每年12月5日 - 圣尼古拉斯盛宴的Krampusnacht前夕 - 他从山区野外下来,恐吓儿童,并将他们的最糟糕的地方拖到一个肮脏的柳条篮中。

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虽然他不是西方传统中唯一的Yuletide Bogeyman,但Krampus却抓住了那个令人恐惧的背包的前面。与冰岛的格拉斯(Grýla)或法国的pèrefouettard不同,克拉姆普斯(Krampus)不仅在他的祖国中幸存下来日耳曼高山传统,但他也设法实现了国际臭名昭著。

在我们探索Krampus的历史,心理学甚至是解剖学之前,您可能想知道为什么Yuletide Bogeymen甚至存在。当然,假期是一个光明和童趣般的奇迹的时期 - 不是可怕的绑架者!

啊,但是至少在北部纬度的假期一直是黑暗的时期。当然,我们在狩猎和收获的战利品上点燃树木,唱颂歌和盛宴,但是冬季的未来尚不确定。春天会解冻我们的冷冻世界吗?我们的作物会再次生长吗?我们的储蓄能足以在整个冬天做到吗?

这就是为什么如果您冒险涉足世界神话,您将经过无数类似于旧克雷姆普斯的魔鬼,柔软的魔鬼和角烈酒。例如,在希腊神话中,您会发现哈德斯绑架Persephone,收获女神Demeter的女儿。这是一部紧张的戏剧,解释了地球的季节:冬天到来时,当珀斯弗内(Persephone)必须在哈德斯(Hades)囚禁时,春季每年再次出现时,春季回报。这个故事是一个标志性的提醒,冬天是一个天生的世界末日时代,使秩序和生命的力量与黑暗和死亡相提并论。

这些图案渗透到许多早期宗教,当基督教在欧洲传播时,这些古老的神灵和灵魂从未完全消失。相反,人们将他们融入新的宗教挂毯中。实际上,早期的基督徒将救主耶稣基督的诞生移植到了12月25日,因为这是与新阳光的庆祝活动有关的日期,即新的阳光庆祝活动,这是注定要击败漫长的冬天的复活天线。

因此,Krampus与冬季黑暗,季节性恐惧和基督教前传统的丰富遗产联系在一起,涉及收获精神和野生人。在下一页上,我们将了解旧的家伙。

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Krampus:穿过街道,穿越多年

Krampus在Baumann Family专辑中纪念着1820年的维也纳圣诞晚会。“width=
Krampus在Baumann Family专辑中纪念着1820年的维也纳圣诞晚会。
图片由Imagno/Getty图像

Krampus的确切起源与他每年12月5日出现的不文明的荒野一样没有教秘。

圣尼古拉斯,那个庄严天主教徒Jolly Old Santa Claus的前身在11世纪首先在讲德语的人中受欢迎。Krampus成为了几个世纪以来的庆祝活动的一部分,但毫无疑问,他可以追溯到异教女神Perchta和她的恐惧和不守规矩的基督教前风俗Schiachperchten

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这些习俗从未消失,最终反弹。到16世纪,异教徒Schiachperchten尽管有几个世纪的基督教传统,但游行队伍经常成为奥地利萨尔茨堡冬季庆祝活动的一部分。天主教试图在17和18世纪禁止这些节日的企图被证明是徒劳的,因此,一个恶魔般的山羊在高山度假传统中赢得了他的任期。

在高山庆祝活动中,Krampus和Saint Nick通过使用服装和木制面具来栩栩如生,但您可以猜测哪个角色更受欢迎。穿着毛皮的山羊队倾向于在每一个krampusnacht大批街道上游行。他们嘎嘎作响,挥舞着火把,并以狂野的,不加选择的能量飞跃。

与世界各地的许多蒙面仪式和庆祝活动一样,Krampusnacht的仪式具有变革性。他们允许参与者放弃日常生活的惯例,沉迷于他们个性的荒野,也许更黑暗的方面[来源:Honigmann]。因此,事情很容易失控。许多游行队伍都编号服装参与者,以防止每个人都跨越良好的假期恐怖和情感虐待之间的细微界限。

早在2006年,涉及父母和奥地利儿童心理学家马克斯·弗里德里希(Max Friedrich)反对恶魔的暴力影响以及所谓的童年“ Krampus创伤”。使情况特别有趣的是,尽管圣诞老人被禁止在维也纳拜访幼儿园,但Krampus显然仍然可以接触孩子[来源:来源:Zawadil]。在2015年,在叙利亚和伊拉克难民大量涌入到奥地利农村地区,社区代表们为新来者(尤其是儿童)做好了特别的努力,以使他们令人恐惧的节日庆祝活动[来源:埃卡德]。

过去,克雷姆普斯的批评者甚至完全宣布了恶魔。前纳粹德国1938年入侵奥地利,天主教澳大利亚法西斯主义者短暂地持有权力,正如1945年《纽约时报》的一篇文章中报道的那样,他们将克拉姆普斯视为恶魔般的,不守规矩的和潜在的共产主义篡夺基督教传统的人。Krampus的明信片和糖果一直很受欢迎,但是当时Krampus实际上篡夺了Prime Gift Exiver的角色。是恶魔,而不是圣尼克,他用甜食和礼物进行了巡回演出。

澳大利亚法西斯主义者命令任何人穿着被捕的克雷姆普斯服装。他们甚至要求所有圣尼克斯获得国家许可并受到监控。

尽管对Krampus进行了持续的战争以及我们可能对以不人道绑架威胁的儿童吓到良好行为的任何疑虑,但这种传统不仅持久,而且蓬勃发展。互联网文化兴发登录m xf839 com拒绝同质的假日传统导致了一场全面的国际克拉姆革命。

他会再次篡夺圣诞节宝座吗?以防万一,让我们更深入地了解如何解释他的山羊样生理学的何处。

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Krampus的生物学

Krampus的舌头如1911年的Viennese贺卡所见。“width=
Krampus的舌头如1911年的Viennese贺卡所见。
图片由Imagno/Getty图像

是的,野兽krampus纯粹是民俗,以及有关他的外表和行为的细节相当无形。他的确切外观取决于时间,地点和可用服装材料。实际上,您越探索Krampus的本质,就越会将他视为积累的信念,传统和原始恐惧的副产品。

但是如果他真实的?我们对这个两足动物,凝结的怪物有什么看法?那辛辣的舌头呢?让我们溜进山羊 - 毛茸茸的Cryptozoologist裤子,然后做一些梦。

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我们可能会认为Krampus是肉食者,因为他经常挥舞着绑架儿童。而且,如果人类的孩子因饮食而考虑,那么他的舌头可能是采购他们的一种手段。在20世纪初的一些明信片中,我们观察到这种围绕一个不守规矩的孩子的杂志附属物。但是,我们自然界中的任何东西都不匹配这种生物学适应。鬣蜥,青蛙和啄木鸟都用细长的舌头抢走了猎物,但是克拉姆普斯的大舌头似乎会带来较大的目标。

我们在自然界中发现的最接近的比赛是18-20英寸(45-50厘米)的前长颈鹿舌,它围绕芽和叶子围绕。这似乎表明Krampus主要以植被为基础,当然也更适合这些订单Bovidae(包括凝结的山羊)和Artiodactyla(其中包括甚至没有束缚的长颈鹿)。

但是,也许克拉姆木斯完全是另一回事:蹄子从灭绝的秩序中降下来Mesonychid,掠夺性土地无凝结 - 或长期灭绝的亲戚Artiodactyla Andrewsarchus,有些古生物学家解释为凝结的食肉动物。

也许这种平衡是一种两足动物的杂食动物,夏天在夏天盛宴绿色,冬季残酷地赢得了肉 - 这一概念非常适合Krampus的遗产,因为它是冬季生存主义和最终焦虑的怪物。

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更多信息

作者注:Krampus

由于许多其他人这样做的同样原因,我倾向于Krampus。随着我们西方商业化的假期赛季蓬勃发展和无数的广告项目对强制性季节性幸福的期望,我们中的一些人对黑暗救主进行了pine,这是平衡所有强迫圣诞节欢呼和一点世界末日恐惧的象征。当然,每年的角人都会变得更加受欢迎,从而雕刻了一个越来越多的流行文化利基市场。但是,正如本文探讨的那样,您不能完全指甲旧的Krampus。他是狂野,没有文化的,天生兴发登录m xf839 com的反遗产,总是为我们的假期庆祝活动注入一些急需的疯狂。

相关文章

更多的链接

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  • 布鲁斯,莫里斯。“施泰里亚的Krampus。”民俗学。1958(2015年12月4日)http://www.tandfonlie.com/doi/abs/10.1080/0015587x.1958.9717121?journalcode=rfol20
  • 埃卡德,安迪。“难民的奥地利村民:请不要害怕Krampus。”NBC新闻。2015年12月1日。(2015年12月4日)http://www.nbcnews.com/news/world/austrian-villager-refugees-please-please-dont-dont-fear-krampus-n471906
  • 弗雷泽,詹姆斯·乔治。“黄金树枝:魔术和宗教的研究。”Gutenberg项目。1890.(2015年12月4日)
  • “有一个非常可怕的圣诞节。”纽约时报。2000年12月23日。(2015年12月4日)http://www.nytimes.com/2000/12/23/weekinreview/24zell.html
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  • 杰尔(Jehle),马丁(Martin),“食肉动物,克里多德斯(Creodonts)和食肉无凝结:哺乳动物成为捕食者。”世界的古新世哺乳动物。(2015年12月4日)http://www.palecene-mammals.de/predators.htm
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  • “在法西斯奥地利不喜欢克拉姆普斯;圣诞节趣味的象征的黑色和红色魔鬼被皱眉了。”纽约时报。1934年12月23日。(2015年12月4日)http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?Res=9e03EED7103EE53EED7103EE53ABC4B51DFB467838F629EDE
  • “Perchtenläufe:萨尔茨堡的异教遗产。”访问salzburg.net。(2015年12月4日)http://www.visit-salzburg.net/travel/perchten.htm
  • Zawadil,亚历山德拉。“圣诞老人的邪恶搭档给孩子们带来了欢乐的恐惧。”路透社新闻。6,2006年。(2015年12月4日)http://uk.reuters.com/article/2006/12/07/lifestyle-austria-austria-christmas-devil-dc-idukl043853434320061207

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