为什么黑脸有争议?只要看看它的历史

经过:Yves Jeffcoat
新奥尔良狂欢节游行的黑脸“width=
2005年在新奥尔良的狂欢节庆祝活动期间,在祖鲁游行期间,人们穿着黑脸在浮标上穿着黑脸。马里奥塔玛/盖蒂图像

那是1889年。密苏里州报纸编辑克里斯·鲁特(Chris Rutt)和他的朋友查尔斯·安德伍德(Charles Underwood)创建了世界上第一个煎饼般的现成混合物,但他们需要一个计划来出售它。鲁特(Rutt)看过一场流行歌曲“老杰米玛姨妈”(Aunt Jemima)的演出。受到角色的启发,角色经常被黑脸和拖拉的白人男性描绘,他决定命名他们的新早餐混合物“杰米玛姨妈”,并附上她的刻板印象的妈妈形象 - 一个友善和顺从的黑人妇女,曾担任保姆或管家白人家庭 - 对产品。

但是两者未能营销业务,他们将公司出售给R.T.戴维斯·米林公司(Davis Milling Co.),1890年。戴维斯公司(Davis Co.营销策略成形。该公司决定将杰米玛姨妈变成一个真正的黑人妇女,他们将前奴隶南希·格林展示1893年世界博览会在芝加哥,她演唱歌曲,烹饪煎饼并讲述有关旧南方的委婉故事。快速前进了100多年,过去的许多杰米玛姨妈的迭代以及大量的煎饼混合物出售了,该公司的种族主义根源仍然存在。黑脸也是如此。

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从新闻来看,黑脸(Blackface)(使用化妆来转变为黑人漫画的数百年历史的实践)仍然活着。全世界的大学生万圣节聚会穿着服装和黑脸。表演者出现在舞台上和电视在黑脸。企业和房屋仍然自豪地展示黑暗的肖像画(想想Googly White Eyes,墨色的皮肤和大红色的嘴唇)和种族主义纪念品没有解决他们复杂的历史。

当时黑脸

黑脸的复杂历史可以追溯到。因此,人们仍在黑脸里漫步到shindigs的事实不足为奇。

但是当前黑脸实例的原因 -说唱歌手Drake在黑脸中的旧照片这种推动力浮出水面 - 新闻和社交媒体对话中爆发出来,是因为这种做法长期以来一直存在争议,并被认为对对黑人的普遍看法有害。

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取消废奴主义者弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)'关于北极星报纸上的丝斯的评论,1848年,他称他们为“白人社会的肮脏败类,他们从我们身上偷走了一种肤色,天生否认了他们,在这种肤色中赚钱,并抓住了白人同胞的腐败品味。”

几个世纪以来,黑人因享受白人而受到游行,并被白人演员模仿。在书里 ”像你一样黑人:黑脸,白脸,侮辱和模仿美国流行文化兴发登录m xf839 com“由记者和文化评论员约翰·施特劳斯博(John Strausbaugh),作者甚至认为黑脸种子是在欧洲人和非洲人之间的首次有组织的联系。,可惜和概括非裔美国人和文化,可以追溯到19世纪的剧院。兴发登录m xf839 com

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Minstrel节目的简短历史

Minstrel的表演最初是白人男性夫人(旅行音乐家)的表演,他们穿着黑脸和讽刺奴隶。这些节目基本上是刻板印象,种族主义和资本主义的荒谬融合 - Minstrels模仿了黑色歌曲和舞蹈,燃烧了软木塞以使他们的脸遮住,并且几乎像傻瓜一样,在舞台上巡回演出,有时在美国巡回演出,有时是英国欣赏白人的观众。大多数Blackface Minstrelsy都是由非店进行的,但黑人也参加了戏剧性的希金克斯。(Billy Kersands是一首歌“老杰米玛姨妈”的作曲家,是一位黑人喜剧演员,以他的黑脸Minstrelsy和大嘴而闻名。与他的吉姆·克劳(Jim Crow)角色在1800年代初,有些废奴主义者拥抱平台作为传播反奴隶制情绪的工具。

起初,米斯特雷斯(Minstrels)进行了独奏,持续了刻板印象的叙事,例如妈妈,未经教育的乡村奴隶和笨拙的成熟黑人。到1800年代中期,Minstrel节目的流行次数已经越来越大,以至于Minstrel合奏在各处突然出现,并且已经发展了一个表演公式。克里斯蒂·梅斯特雷斯(Christy Minstrels)是一个在百老汇效力近十年的乐队,建立了一种格式,乐队在半圆形中面对观众,对话者坐在中心,最终男人扮演了手提琴和拍手。(最终男人分别被命名为坦博先生和骨头先生。)有笑话,民谣,一幕戏剧,跳舞,滑稽表演和许多其他表演通常使表演娱乐。

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Minstrel的表演将在未来的几年中受到打击 - 他们甚至在19世纪的最后几十年,在解放后以及白人与黑人互动太多的城市中受到了关注。著名表演者,例如Al Jolson,Shirley Temple,Ronald Reagan和Judy Garland促进了黑脸的受欢迎程度在1900年代初期,直到1900年代中期,一直在当地的小场地一直存在于当地的小场地。但是到1800年代后期,Minstrel的表演正在逐渐减少 - 杂耍表演和电影正在上升,最终,民权时代使Blackface Minstrelsy变得不可接受。问题在于,贬低的刻画,贬低的刻板印象和对黑人的偏见,这些节目所赋予的节目已经深深地陷入了美国的文化意识。

黑人Minstrelsy延续了黑人,黑人是个丑陋,昏暗的,异国情调和神秘的,以及其他负面特征。研究表明媒体刻画会影响人们对黑人的看法在现实生活中刻板印象会影响人们与他人互动并表演的方式。有力的证据表明,隐含的偏见,人们将某些特征归因于基于刻板印象的不同人口统计的趋势可能会影响人们对待黑人的方式。例如,平均隐性偏见更大的都会区警察枪击事件中更多的种族差异。直到今天,对黑人男性的看法侵略性和犯罪分子仍然存在并证明使用暴力。

正如研究和时间所表明的那样,向黑人分配负面刻板印象的持久含义。(只看一下术语”吉姆克劳“转变为描述美国南部的法律,要求根据种族规定歧视。)

因此,当互联网在骚动中反对穿着黑脸的人爆发时,问题不是政治上的正确性,而不是世代相传的敏感性。Blackface的遗产是白人至上和对黑人身份的剥削之一,无论学生认为服装有多伟大,该历史的体重和后果都无法与之脱离。作为Strausbaugh,“当然,问题是我们当中很少有人知道我们的历史。”

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