当爱尔兰移民不被视为“白人”

在19世纪的美国，种族主义猖ramp。中国移民被公开嘲笑，通常是在不利的报纸漫画中。德国人被定型为在啤酒大厅里游荡。非裔美国人在贬低广告中被描绘。爱尔兰人（当时现有多数人都不被视为“白人”）也受到了虐待。

超过150万人剩下爱尔兰在1845年至1855年之间的美国，马铃薯的幸存者饥荒消灭超过了百万家乡的人们。他们到达贫穷，饥饿和生病，然后挤在波士顿，纽约和其他东北城市的狭窄物业单位下，在困难的条件下重新开始。

爱尔兰移民的斗争使他们从白人（主要是盎格鲁 - 撒克逊人和新教徒机构）获得的不良待遇使他们的斗争更加复杂。美国现有的非熟练工人担心他们会被愿意以少于持续费率工作的移民所取代。企业主担心爱尔兰移民和非裔美国人会团结起来，要求增加工资。

结果，当地人并没有友好地涌入竞争被认为有限的资源的爱尔兰移民。仅在波士顿，有37,000名爱尔兰移民于1847年到达 - 将城市的人口增加了30％以上，劳累的就业，口粮，住房和人口之间的关系。

爱尔兰移民不仅被许多白人美国人视为闯入者（具有讽刺意味的是，考虑到对美洲原住民的历史待遇），而且这些移民是主要是新教土地的天主教徒。这是一个扩大鸿沟的宗教差异，许多爱尔兰移民不会说英语的事实。今天听起来可能很奇怪，爱尔兰移民不被视为“白人”，有时被称为“黑人转过身来。”

有证据证明了在1800年代中期至后期发表的漫画和广告中的这种歧视。爱尔兰经常被描绘成种族歧视与更广泛的人口不同高加索人历史学家诺埃尔·伊格纳蒂夫（Noel Ignatiev）在1995年的《爱尔兰人如何变成白人》中写道，盎格鲁 - 撒克逊遗产的遗产。男性和女性的爱尔兰移民都以野蛮的类似猿的特征吸引。甚至伪科学也参与其中。詹姆斯·雷德菲尔德（James Redfield进行比较在爱尔兰人和狗的面部结构之间。雷德菲尔德（Redfield）继续声称，由于他们的外表，爱尔兰人的动物特征使他们残酷而胆怯。

雷德菲尔德写道：“在爱尔兰人中，共同点比其他任何事情都更自然地挖掘污垢。”“他们的人很脏，承认自己占据的猪袋中的猪。如果您与他们的狗一样，他们就是好仆人，如果您与他的狗一样，他们是好仆人；但是，当您不熟悉的那一刻他们在你身上，靠在你身上，把肮脏的爪子放在你干净的衣服上，好像你不比他们更好。”

这种类型的仇外心理 - 对人或被认为是不同的事物的恐惧。不知情的聚会，一个起源于1849年的美国政党，并在随后的十年中成长。该党的成员尤其是反对天主教，尤其是爱尔兰天主教徒。他们担心爱尔兰天主教徒会占领美国，并有可能作为该国的统治者提高教皇，并用宗教要求取代世俗法律。

虽然爱尔兰移民面临压迫在美国，他们也参加了比赛。许多北方白人认为非裔美国人和爱尔兰人是平等的，但是许多爱尔兰移民迅速接受了“白人”身份，并成为压迫非裔美国人的社会建构的一部分，作为更好的就业的途径，交织了阶级主义的问题和种族主义。

“一旦爱尔兰人从事这些工作，他们就确保黑人被拒之门外。”写信历史学家艺术麦当劳。“他们意识到，只要他们继续与黑人一起工作，他们就会被认为没有什么不同。后来，随着爱尔兰人在劳动运动中的重要性，非裔美国人被排除在参与之外……因此，我们有一个悲惨的故事。一个人如何压迫“种族”，爱尔兰天主教徒，学会了如何在压迫另一个“美国非洲人”的压迫下合作，以确保他们在白人共和国的地位。”

种族关系在美国，长期以来一直很复杂，苦难和歧视不是零和零。例如，请参阅爱尔兰奴隶制的神话但持久的神话这仍然使互联网上的巡回赛。如今，可能很难想象一个时代的爱尔兰血统的人不被视为白人。但是，随着时间的流逝，种族的定义发生了变化 - 可能与皮肤色素沉着一样植根于班级，劳动，经济学和恐惧。