为什么弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）是民权运动的父亲

道格拉斯对自由的渴望并没有以自己的方式结束。他开始参加废奴主义者会议，在那里他迅速获得了有天赋的演讲者和作家的声誉，并代表马萨诸塞州反奴隶制社会巡回演出。讽刺地其中一些相同的废奴主义者以为他太过熟练而受过教育，无法被提出一个奴隶。麦克丹尼尔斯说，通过受到如此受教育程度的教育，他们觉得自己是，“反对黑人的神话。”“为了辩论他的案子并支持他的案子，他们认为他不得不与白人保持平等地位。”

为了证明他的合法性，他在1845年发表了三个词中的第一个：“弗雷德里克·道格拉斯的生活叙事”。然而，随后的宣传使他成为目标，他不得不在欧洲度过时光，以防止重新被奴役。他的自由最终是代表他买通过善良的废奴主义者，他与家人一起搬到了纽约的罗切斯特，以自由的黑人享受生活。

道格拉斯继续代表废除奴隶制，但也对妇女权利。麦克丹尼尔斯说：“他认为应该全面平等。”他补充说，尽管他支持妇女选举权，但他还是希望它能及时来。“他反对的一件事是妇女首先获得投票权。通过将黑人排除在这个方程式之外，这使黑人男子和女人处于极大的危险中。”

一些废奴主义者谴责美国宪法是亲奴隶制的，但道格拉斯最终决定该文件不是，并且被立即受益的人方便地误解了。在他的最著名的演讲“七月4日到底是什么？”他说：“我或我所代表的那些人与您的民族独立有关？政治自由和自然正义的伟大原则体现在独立宣言中，扩展到了我们？”

麦克达尼尔斯解释说：“他看到宪法比收集的更多。”“他还看到了允许该国个人自由并追求可能性的要素。”

他认为，普遍的人类兄弟情谊的观念都是平等创造的，是植根于基督教和圣经。他还坚持认为，黑人是上帝的子女，因此不是许多批评者所说的那样，他们常常虔诚的基督徒所说。

尽管道格拉斯不同意废奴研究员约翰·布朗的激进理想，但他最终开始看到联邦军事干预（以毁灭性的内战的形式实现）有必要消除奴隶制。

他积极地努力影响共和党，共和党在总统中特别著名成员亚伯拉罕·林肯，为了防止奴隶制蔓延到新领土，以攻击保护奴隶主的法律，并普遍鼓励废奴主义。他最终称林肯为朋友，并且在将第13修正案传递给美国宪法的过程中是不可或缺的，该修正案一劳永逸地废除了奴隶制。第14和15修正案最终随后随后，分别授予了民族出生权公民身份，并确立了投票权，无论种族，先前的奴役和肤色如何。

1872年，道格拉斯（Douglass）和他的妻子安娜（Anna）搬到华盛顿特区（Washington D.C.），靠近他们的几个孩子，并继续他的行动主义。他继续持有许多享有声望的联邦职位在五个不同的总统下；继续他的公开演讲活动，并发表了他的第三次也是最后一个回忆录《弗雷德里克·道格拉斯的生活和时代》。这尤其引起共鸣，因为尽管废除了废除和重建，但它承认了美国持续的不平等现象。

1882年，安娜去世，1884年，道格拉斯（Douglass）与20岁的大三和白人嫁给了海伦·皮茨（Helen Pitts）。婚姻并没有受到许多人的好评，但是这对夫妇一直陷入困境，直到1895年77岁的心脏病发作去世。

他去世一百多年后，道格拉斯（Douglass）和他的工作经常庆祝，他为其他数百名民权活动家铺平了道路。

麦克丹尼尔斯说，道格拉斯是19世纪的美国（任何种族中）拍摄最多的美国人，他的形象是男性气概和非裔美国人的可能性。他说：“这是他那个时代的挑战之一，要找到代表渴望自由并来自同样情况的人们的人性的方法。”“如果他因任何事情而受到批评，那就是他在演讲中表现出轰动性和浪漫。但是，即使我们反思他的生活，我们也需要了解他本质上是一个国家中一个小国的大使。”