考虑到人们为何存在幽默的存在多长时间 - 以及由此产生的主题图书馆 - 令人惊讶的是，首次在2011年举行了关于喜剧的学术研讨会。如果在古希腊组织，该活动可以'VE特色柏拉图亚里士多德（Aristotle）是主题演讲者，因为两者都在哲学上打蜡了什么迫使我们开玩笑。但是亚里士多德肯定对人类和幽默肯定是错误的，我们并不是“唯一笑的生物”，因为他怀疑[来源：省]。
尽管黑猩猩，大猩猩和猩猩没有能力发声“敲门，敲”膝盖打板，他们确实笑了，尤其是挠痒痒行为涉及。而且它并不总是需要实际的身体接触来引起这种反应。如果父母假装挠痒痒，在附近（但不伸出）他们的肉[来源：蒂尔尼]。为什么灵长类动物有如此敏感的骨头？有些人认为，从进化的角度来看，灵长类动物开始大笑，以表明感知的威胁并不像看上去那样危险，而另一些人则将笑声与教年轻一代的方式联系在一起如何玩耍和相处[来源：华纳]。
广告
当然，幽默也充当人们的社会胶水，通过内部笑话和文化相对参考将群体绑在一起。同时是破冰船以及规则制定者，促进吸引力以及建立层次结构。幽默的多种应用是有意义的，因为它对人类的人群至关重要。简而言之，每个人都这样做。笑声的语音形式（'ha ha，'hehe'）在各种语言上也非常相似，这意味着无论您是在纽约市的喜剧俱乐部还是沙漠中的贝都因帐篷，这听起来都一样[来源：胡须]。
但是，经过几千年的无尽理论，实验和一般性的努力，我们尚未破译任何喜剧的普遍公式。我们可以概述站立程序的基本元素，逐项列出闹剧短片中的鲜奶馅饼的数量，并确定讽刺和讽刺和之间的差异讽刺，但是几乎不可能预测什么将引起每个观众的真正笑声。的确，剖析幽默的原因和方式比提供死pan的单线更精致得多，但这并没有阻止许多哲学家和科学家尝试。为了开始理解有趣的科学中普遍的理论，让我们回到Yore的喜剧二人组：柏拉图和亚里士多德。
