世界上最知名的贵格会甚至不是真正的贵格会。1877年，德国磨坊美国谷物公司的所有者对“贵格会服装的男人“让他们的滚动燕麦看起来更健康和诚实。但是，等等，他不应该是建立的贵格会威廉·佩恩宾夕法尼亚州作为宗教宽容和兄弟般的爱的乌托邦？不，贵格会燕麦的家伙是不是一个真实的人该品牌说，而是一种反映贵格会“诚实，正直，纯洁和力量”价值观的图像。
那么谁是真正的贵格会，正式被称为朋友的宗教社会？第一批贵格会是一个叛徒的基督教教派，在17世纪与英格兰教会打破。现代贵格会生活在世界各地，都来自各行各业，并拥护各种各样的信念。贵格会的核心信念是，上帝（或“神”或“内在的光”）都居住在每个男人和女人中，每个人都可以从同一精神来源中获得直接的启示或灵感。
如今，贵格会的数量相对较少 - 全球380,000名成员根据《朋友日报》在2017年 - 但坚强的信念鼓励了现实世界中的行动。贵格会通过包括的“证词”来实现自己的核心原则和平主义，环保主义和社会正义。要了解过去和现在的Quakerism，我们与之交谈罗宾·罗杰斯·希利（Robynne Rogers Healey），加拿大三一西部大学的贵格会研究历史学家。
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1.第一批贵格会是激进分子
Quakerism出生于17世纪的英格兰，“这是一个巨大的社会和政治动荡的时期，” Healey说，当王国被血腥的内战震撼时，国王的处决和专制镇压宗教煽动者。乔治·福克斯（George Fox）是那些激进的基督教改革者之一，他在英格兰教会的基于阶级的等级制度中看到了伪善，并教导每个人都平等地获得上帝的光。
福克斯和他的支持者永远不要开始建立新宗教，而是通过摆脱有偿神职人员，圣餐和洗礼，甚至教会建筑本身来净化基督教。由于英格兰教会是英格兰的官方国家宗教，因此议会可以通过惩罚宗教持不同政见者的法律。其中一项法律是1664年的《修道院法》，该法禁止未经授权的敬拜会议（称为“修道院”）超过五个人，这是对贵格会的直接攻击。
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2.“贵格会”最初是侮辱
我们今天为基督教教派使用的许多名称 - 浸信会，卫理公会，摩门教徒 - 最初被用作侮辱，包括“贵格会”。
希利说：“'Quaker'是一个嘲讽的术语，在乔治·福克斯（George Fox）颁布了他因违反法律而被拖入法院的多次。”“治安法官对伴随福克斯的会议的精神的颤抖，摇晃和其他情感表现发表了侮辱性评论，这些精神本质上是高度世界末日的。”
根据一个故事，福克斯没有善待这个名字，反驳说是地方法官应该颤抖和颤抖为了打破主这个词。
福克斯（Fox）和其他早期贵格会（Fox）倾向于互相打电话的名字是“朋友”，摘自约翰福音15:14，其中耶稣说：“如果你做我命令你的事情，你就是我的朋友。”随着贵格会开始变得更加井井有条，他们以朋友的宗教社会或朋友协会为名。如今，Quaker一词已经失去了贬义的内涵，并与朋友协会互换使用。
说到术语，贵格会采用了自己的类型”简单的演讲“这使他们与其他团体以及朴素的着装区分开来。直到20世纪，贵格会独家使用代词“你”，“你”，“你”和“你”，因为“你”保留了上层阶级和贵格会想擦除这样的阶级区分。贵格会还抛弃了一周中的几个月和几天，因为他们以异教神灵的名字命名。第二天，“周日是一周的第一天。即使在今天，一些贵格会的会议仍将其崇拜服务列为“上午10点的第一天”。
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3.现代贵格会由信仰多样性定义
希利说，自乔治·福克斯（George Fox）与英格兰教会（George Fox）首次破产以来，已经过去了几个世纪，贵格会（Quakers）忍受了由神学和教义纠纷造成的“痛苦分离”。结果是，现代贵格会代表着广泛的精神信仰，从以圣经为中心的福音派基督教到更精神和不可知的方法。
希利说：“贵格会不是贵格会的不是贵格会。”“贵格会实际上很重要。虽然来自伦敦，英格兰和内罗毕的贵格会，而肯尼亚则俩都认为自己是贵格会，但他们可能拥有相当不同的神学立场。”
如果可以说有贵格会核心信念，其中的主要是信念，即上帝或神在我们内部和我们外面都存在。每个人都赋予了神圣的衡量标准，并具有平等的启示和灵感的机会。
尽管没有所有贵格会的国际组织，但有两个群体代表了现代贵格会的两所主要学校。这朋友联合会议（烟雾）绝对是基督徒的重点，其崇拜风格看起来更像是福音派教会。这朋友大会（FGC）另一方面，更专注于灵性和社会正义，并认为耶稣不一定是上帝的儿子，而是“一个好人，也是如何表现的典范”。
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4.贵格会的崇拜在很大程度上是沉默的
现代夸克主义也有两个礼拜堂。“编程”会议有一位牧师，赞美诗和讲道，更像是标准的宗教崇拜服务。但是，在贵格会的大部分地区，尤其是在美国和英国，贵格会举行“无编程”会议，这些会议放弃了大多数教会的陷阱，并且在很大程度上被默默地举行。
参加无编程的会议可能会使初次访问者感到困惑。成员默默进入，坐下并开始被描述为“等待崇拜”或“预期等待。”在一次未编程的贵格会会议上的期望是，通过安静身心，您将能够听到上帝的精神提示。偶尔，在Quaker会议上的某人可能会提示说话，他们站起来，分享他们在听圣灵时收到的“光”，然后沉默地坐下。
等待崇拜听起来像是冥想，但这在两种重要方面有所不同。首先，安静的思想不是最终目标或等待崇拜，而是与上帝发生神圣相遇或交谈的入口。其次，等待崇拜不是在山顶上孤立的，而是在社区内进行的。无论是说话还是沉默，都理解是上帝将基本真理传递给整个社区，而不是只针对您。
在奎克（Quaker）的话语中，一次特别的精神会议被称为“聚会会议”，即使一直保持沉默。当人们开始与邻居握手时，会议结束了。敬拜服务通常是团契和社交咖啡和小吃。
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5.贵格会相信“让你的生活说话”
周日的无声敬拜（对不起，第一天）早晨只是贵格会的一小部分。人们期望夺走上帝从上帝那里得到的光和真理，并将其在世界上工作。根据一个古老的贵格会说，您应该“让您的生活说话”作为上帝的生命证词。
例如，和平主义是一种贵格会的证词。自从17世纪以来，贵格会呼吁结束所有战争和暴力，现代贵格会扮演着有影响力的角色，作为认真的反对者和“禁止炸弹”活动家。
其他贵格会证词包括平等（包括历史上，包括废除奴隶制），对地球和环境的正直，简单，社区和关怀。Quaker证词的一个突出例子是Quaker联合国办公室（Quno），该组织可以追溯到1945年的最初的联合国宪章，并致力于促进世界各地的和平建设和环境管理的价值观。
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6.贵格会的“会议”有多种含义
早期，乔治·福克斯（George Fox）意识到，由于贵格会（Quakers）不相信誓言，信条或神职人员，因此需要有一个组织结构，使信徒或多或少地将信徒们保持在同一精神页面上。
希利说：“福克斯可能不是一位伟大的神学家，但就现代而言，他是一个神话般的官僚。”“他真的知道如何组织。”
全世界的贵格会被组织成称为“会议”的分层群体。有本地，地区和国家会议，但它们并不是这些名字。取而代之的是，一次当地的贵格会会议 - 您每个星期日与您敬拜的人 - 被称为“每月会议”或“准备会议”。在一个地理区域内，还有一次“季度会议”会议，是的，每季度，讨论该地区的几个月度会议的需求。“年度会议”是最大的伞组织，可以涵盖整个国家或大型地理区域东南年度会议在美国。
贵格会可能会通过任何或全部这些亚组来识别自己。例如，人们可能会说：“我是费城年度会议的卡尔斯季季度会议的哈里斯堡月度会议的成员。”希利认为，福克斯的“会议”结构使Quakerism在过去的几个世纪中保持了重要性和活力。
Healey说：“ [会议结构]不仅是为了确定不同地方发生的事情，而且是为了更好地照顾所有成员。”
Quaker会议通过共识做出决定，而不是通过投票决定。在小组之间讨论此事，直到店员做出合适的决定和记录为止。
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7.贵格会的巧克力大，而不是燕麦
英国糖果业的一些知名人士是由贵格会创立的，包括吉百利，Fry's和Rowntree's。
希利说，几个世纪以来，只有英格兰教会的成员才能上大学。在19世纪初期，贵格会是节制运动的坚定支持者，一些贵格会的商人开始宣传喝巧克力作为一种美味而驯服的饮料选择。接下来是巧克力棒。
Quaker拥有的巧克力公司因公平交易和高质量的商品而赢得了声誉。吉百利（Cadbury）等公司为其工人提供了额外的英里，在伯恩维尔（Bournville）建造了一个整个村庄，并设有学校，公园以及一个员工游泳池。
英国银行巨头巴克莱和伦敦的劳埃德（Barclay's）和伦敦的劳埃德（Lloyd's）是其他一些巨大的贵格会拥有的企业。
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8. Quakerism的未来是...肯尼亚
尽管欧洲和美国的贵格会人数每年都会萎缩，但在非洲，尤其是肯尼亚，Quaker convert依者发生了爆炸。经过一些估计，今天有一半以上的贵格会生活在非洲，多达三分之一的贵格会居住在肯尼亚。
基督教贵格会的传教士于1902年到达肯尼亚，吸引了听众在凯莫西（Kaimosi）等地方喜欢和平的部落中。由于他们的福音派根源，肯尼亚贵格会比西方的贵格会更有可能确定为基督教徒。肯尼亚贵格会员还与有魅力的牧师，大型合唱团和敬拜乐队一起编程了崇拜服务，这与新英格兰无编程的会议室的沉默相去甚远。
肯尼亚和拉丁美洲的Quakerism的增长并非没有争议。在肯尼亚，柔和的老式贵格会和年轻，所谓的“嘈杂贵格会”之间存在明显的意识形态差异。同性婚姻的分裂例如，在自由主义者和保守的贵格会之间，在2012年几乎取消了在肯尼亚举行的贵格会聚会。
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