土著妇女不断消失在加拿大的泪水

从不列颠哥伦比亚省温哥华的开车（从西雅图起飞不到三个小时）到不列颠哥伦比亚省北部的乔治王子市需要近9个小时。从那里开始，沿16号高速公路到港口城市鲁珀特王子的西部转弯又是八个小时。

正是最后的416英里（718公里）的蜿蜒曲折（718公里）部分，主要是这两个城市之间的两车道高速公路 - 通过山地通行证，数十个小村庄，无数的湖泊和许多荒野 - 已被称为泪水的高速公路。

高速公路的偏远地区，再加上它的一分为二十多个偏远的土著社区而无法获得足够的交通运输 - 经常被年轻的土著妇女搭便车简单地搭便车，作为从一个沿着漫长而孤独的道路上到达另一个地方的手段 - 使这是暴力的成熟基础。

“这是非常非常孤立的。您可以开车15分钟，看不到汽车。有河流和山脉。它非常森林。”退休的加拿大皇家骑警调查员韦恩·克莱里（Wayne Clary）说，他被带回了E-工作。PANA案件。“当我们看着那里的一些谋杀案时，这很有趣，我们认为，'这是一个旅行者，遇到了这个女孩，有机会做他所做的事情，还是当地人？”天黑了，冬天很严重。你会让一个年轻的女孩搭便车，没有人在……一分钟，接下来就走了。”

1969年10月，格洛里亚·穆迪（Gloria Moody），一位26岁的母亲，是两人的母亲，也是贝拉·库拉印度保护区的成员Nuxalk Nation，被发现沿着泪水道路的一条高速公路死亡，裸露，殴打和性侵犯。她成为了皇家骑警项目中的18名妇女中的第一位。

在接下来的40年中，其他17名妇女成为高速公路上的受害者。最后一个是14岁Aielah Saric Auger的lheidli t'enneh乔治王子附近的原住民社区。她几乎无法察觉的尸体是在她失踪八天后在2006年2月的16号高速公路路堤上发现的。

在其顶峰上，有60多个加拿大皇家骑警的调查人员沿着泪水的高速公路工作了这些案件。但是现在，在发现Auger尸体的15年以上，几乎没有警察仍在积极参与其中。自2006年Auger以来，没有人将其添加到名单上。E-PANA项目现在由13项凶杀案调查和5项失踪人员调查组成。

正式的所有文件都保持打开状态。但是，克拉里一直直率地通知受害者的家庭，许多案件可能永远无法解决。

克莱里说：“我们取得了一些成功。”DNA样品并列臭名昭著连环杀手鲍比·杰克·福勒（Bobby Jack Fowler）到16岁的眼泪高速公路受害者科琳·麦克米伦（Colleen MacMillen），1974年在高速公路上发现死亡。福勒（Fowler）涉嫌至少在另外两个高速公路案件中，在2006年在俄勒冈州的一家监狱中丧生，直到麦克米伦（Macmillen）案件的联系得到巩固。在2019年，当局也因莫妮卡·杰克。这位12岁的女孩在1978年失踪，但直到1995年才发现她的遗体。该裁决正在上诉。

克拉里补充说：“我们有几个非常强大的嫌疑人，但没有证据。我们已经使用了工具包中的所有东西。”“我想说我们可能也排除了很多坏人。它仍在进行中，但是……很多水都在桥下。”

运营商Sekani家庭服务（CSF）位于不列颠哥伦比亚省，致力于为原住民和其他土著家庭确保社会和法律正义。他们开始了泪水倡议为了采取行动33在2006年的《泪水研讨会》推荐报告中提出的建议。

这些建议包括措施，例如更好的运输选择，增加警察巡逻，在高危妇女及其家人之间建立意识和预防计划，广泛的媒体运动和紧急准备计划。

然而，整个加拿大对土著妇女的暴力行为仍在继续。根据加拿大官员司法和问责制观测：

“这太普遍了。即使仅在今年，我们就失踪了三个以前的客户，你知道吗？”CSFS的“眼泪高速公路”倡议呼吁司法协调员埃尔西·威伯（Elsie Wiebe）说。“土著妇女失踪并发现死亡或根本没有发现的普遍性。它具有毁灭性的影响。”

维贝（Wiebe）和许多其他土著人民倡导者说，仍然需要解决的问题是导致暴力事件的根本条件。2019年的报告国家对失踪和被谋杀的土著妇女和女孩的调查这样说：

E-Pana项目是涉及失踪和被谋杀的土著妇女和女孩的最引人注目的警察调查，但它仅涉及一小部分问题。可靠的统计数据很难获得，但是超过2,000名土著妇女和女孩据报道，在过去的三十年中，加拿大已经失踪或被谋杀。

有些人是贫穷或受过未来的教育，家庭暴力的受害者，毒品滥用者，或者在一个更大的社会中挣扎，在一个更大的社会中，他们经常被视为自己土地上的局外人。但是Wiebe说，这种懒惰的描述者是不公平的，并且贬低了在不可估量的压迫，种族主义和有针对性的暴力中幸存下来的土著社区的定义特征。

“我们在眼泪的高速公路上失去的妇女和女孩在目标，梦想，教育或职业的中间都停止了。她们都过着充实的生活，他们留下了爱的家人和朋友，他们继续看着他们对于他们来说，等待他们的返回。家庭和整个社区深深地哀悼他们。” Wiebe说。“那些失踪或被谋杀的人常常被不公平地构成，因为吸毒者或贫穷生活中的人们不负责任的生活和这种负面的陈规定型观念并不是那些我们失踪的人的真实故事或生活经验。土著妇女和女孩没有被打断和被捕捉，今天有些人将成为我们的老师，心理学家，医生，母亲，姐妹，阿姨，女儿，祖母，妻子。”

威比说：“我认为人们认为这些人缺少某些东西很容易。好吧……这就是我们偷走的东西。现在是时候重新检查我们如何建立这些人来确保他们失败了。”

如今，广告牌点在高速公路上的肩膀上，警告搭便车，即使练习仍然是许多不服务的土著社区，这是一种主要和必要的旅行手段。克莱里（Clary）和其他执法部门继续与媒体进行交谈，并在眼泪案件的高速公路上进行，希望某个地方看到某事或听到某些东西并会挺身而出。

CSF最近获得了新的资金，以支持目前失踪的妇女和女孩以及受暴力侵害妇女的影响的家庭。2022年5月5日，将再次成为加拿大在加拿大失踪或被谋杀的土著妇女和女孩（MMIWG）的国庆日。

同时，流泪的高速公路泛滥成灾，这是一个遍布加拿大和世界上大部分地区的问题的悲惨而持久的问题。

威比说：“这不仅是加拿大。不仅是北美。”“我们需要意识到如何住宅学校[政府用来灌输土著儿童进入加拿大的欧洲/基督教文化的近一个世纪的制度]和殖民主义并不是过去。兴发登录m xf839 com撤消这些殖民实践仍有工作要做。仍然有绝对不公平的政策对土著人民有偏见。我们需要看一下……我们需要真正看到和尊重土著人民和家庭的力量，美丽和韧性。我们所有人都需要个人看自己，并确定我们具有偏见和歧视性的行为的方式。”

最初出版：2021年10月12日