Yom Kippur的工作方式

作为赎罪日，Yom Kippur回忆起摩西何时从西奈山降下来寻找亚伦的故事，以色列人使快乐并崇拜金牛。摩西很生气，他的子民没有赞美上帝，而是荣耀偶像。在愤怒的气温下，他将十诫扔到了地上，打破了平板电脑。摩西回到西奈山上，寻求上帝的宽恕以色列人的愚蠢，并要求另一套平板电脑。上帝原谅了人民的罪，摩西手里拿着一套新的平板电脑，在蒂斯里的第10章中回到了以色列人：

犹太人的生活取决于他或她是否决定在高假期期间通过Teshuvah（悔改），tzedakah（慈善），以及tfiloh（祷告）。

根据塔木德（Talmud）的说法，Yom Kippur的庆祝活动只能为人与上帝之间的罪恶而赎罪。要弥补针对另一个人的罪，您必须与该人交谈并寻求和解。至少，您必须为自己的行为道歉，如果可能的话，对他们犯了什么错误。这必须在敬意的敬畏之日期间完成。

此外Teshuvah，较高的假期是增加慷慨和的时间tzedakah。一种古老的习俗，称为卡帕罗特在Yom Kippur之前的早晨观察到。并非所有犹太人都遵循此习俗。这些年来，实际实践发生了变化，但是其背后的含义仍然是一样的 - 这是对犯罪罪的一种pen悔行为。今天要表演Kapparot，您可以拿一块手帕或装满钱的小布袋 - 象征您的罪过的赔偿 - 并在背诵短暂祈祷的同时，将其摇摆在您的头上（好像将其献给上帝）。一旦您进行了仪式，就可以将钱捐给慈善机构。

据说Yom Kippur是“安息日的安息日“ - 安息日的安息日。因此，这一天没有做任何工作。还有其他限制。除非健康另有决定，否则Yom Kippur会被25小时观察到xf187手机版快速地这是从Yom Kippur前一天晚上日落开始的，在Yom Kippur那天夜幕降临后不久结束。在此期间，您不得食用包括水在内的任何食物或饮料。根据塔木德（Talmud）的说法，斋戒还包括以下方式弃权

为了为快速做准备，一顿饭就像传统的安息日餐一样。他们对鸡蛋面包，也伴随着庆祝活动的特殊面包安息日，饭后，他们用伴随的祝福点燃蜡烛。烛光和鸡蛋面包祝福都是“带来”安息日和其他圣日的传统行为。

作为纯度的标志，男人和女人通常在Yom Kippur上穿白色。例如，男人可能穿白色Kippot或者Yarmulkes（安装头骨盖）。为了表示纯度，摩西五经的卷轴可能被白色遮盖，而方舟（存储了摩西五经的卷轴的位置）则是用白色窗帘披上的。

与“标准”每周的背离安息日在星期五晚上和周六早上举行的服务在许多方面都是独一无二的。高度假期服务比安息日服务通常从清晨开始（早在上午7:00或8:00），一直持续到下午。对于Yom Kippur，通常在下午和晚上的服务开始之前休息一下。一本特别的祈祷书 - 称为Machzor- 用于Yom Kippur（和Rosh Hashanah）服务。Machzor包含了高假期的特定祈祷，这次与此相距甚远，这尤其重要。

在观察到Yom Kippur的24小时期间，有五种服务：

第一个服务，Kol Nidrei，就在日落之前开始太阳仍在地平线上。男人戴羊毛祈祷披肩，被称为塔里特，用于Kol Nidrei服务。这很重要，因为通常不会为晚间服务而佩戴。Kol Nidrei服务被翻译为“所有誓言”，始于Cantor和会众，指出Kol Nidrei祈祷三遍。它使您摆脱了上一年对上帝所做的任何誓言或承诺，您可能无法在来年保持。

要悔改，必须承认 -viduy，或认罪是Yom Kippur服务的组成部分。这两种认罪，Al Chet和Ashamnu，帮助犹太人考虑他们的违法行为。罪是以复数形式朗诵和表达的（“我们对'x'...”），以便个人和社区可以立即悔改并寻求宽恕。Slichot（pen悔）也在Yom Kippur的整个仪式中都朗诵。

早上服务，Shacharit，早点开始，祈祷全天继续。在Shacharit之后和Musaf之前，送葬者背诵一个特别的纪念祈祷，Yizkor（“愿上帝记得”），并发誓要捐赠慈善捐款（tzedekah）纪念他们已故的亲人。通常，犹太人点燃Yarzheit蜡烛在Kol Nidrei服务之前，请记住那些死亡的人，并让它燃烧到第二天晚上，当日落表示Yom Kippur假期的末尾。

在罗什·哈萨纳（Rosh Hashanah）开始时，（天堂）的大门被“打开”，打开了人类罪向上帝的交流。Yom Kippur的庆祝活动以Neilah结束，这意味着“关闭大门”。在整个服务中，方舟保持开放，表明天堂的大门对这些最终的祈祷开放。由于方舟保持开放，因此习惯上会众定位在整个尼拉。正是在这个时候，犹太人对宽恕提出了最后的恳求，要求上帝在“生命之书”中封印他们的名字，因此请给他们带来新的新年的应许。

尼莉亚（Neilah）以漫长而大声的羊角式爆炸声，当时会众惊叹“L'Shanah habaah bi'yerushalayim” - “明年在耶路撒冷！”

最初出版：2003年10月1日