无钱的世界会是什么样？

您昨天进行了多次金融交易的机会很棒。也许您在上班的路上买了咖啡和百吉饼；下午晚些时候购买了一个三明治午餐和零食。也许您停在回家的路上买瓦斯和杂货，或者当您将它们藏起来时支付了孩子的日托费用。

晚上晚些时候，您有可能在互联网上购物（您付钱给访问）并观看了一些电视（再次订阅费）。晚餐后你洗碗了吗？那会出现在你的水比尔，你电的账单，如果您也有其中之一，则可能是您的汽油账单。在它上，日复一日。

也许不是那样。一个无钱世界在礼物经济- 人们可以自由付出和接收而不是为物品付费 - 似乎难以想象，但要回想一下，记住您上次看到松鼠鞭打的时候信用卡买橡子。也这么觉得。我们周围已经存在一个无钱的世界 - 松鼠需要一个橡子，松鼠占用橡子。熊需要一条鱼，熊拿一条鱼。但这永远不会超过需要的。这是一个非常关键的点。

这个基本思想在这个时候相对较少（但绝对是一些人）积极认可的是，我们是一个人类社区，如果我们都能彼此依靠，那么没有人必须为基本必需品而挣扎或遭受悲惨的贫困。它比基于贸易的易货系统更基本。这全都与慷慨和感激之情，而不是嫉妒或贪婪。

为了使礼物经济运作，每个人都必须不断专注于尽可能富有成效。如果某些人什么都不做或等待讲义，事情就无法正常工作。接下来，如果您拥有或生产了不需要的东西，就会把它交给一个毫无抱怨的人。如果您需要一些东西（至关重要的是“需要”，而不是“想要”），那么您会没有内gui的感觉。

在过渡期间，人们将需要专注于减少几乎没有实践目的的不必要物品的所有权 - 尽管这并不意味着所有技术都会被抛弃。但是，这确实意味着必须将浪费保持在绝对的最低限度。未食用的食物，未使用的零件 - 将仍然可以使用的物品投入垃圾填埋场和海洋需要停止，因此我们之间有更多的分发。

那么，这在现实生活中如何发挥作用？带走所罗门群岛群岛的一个岛屿阿努塔人民。他们通过练习他们所说的哲学来维持现代的礼物经济Aropa。岛上的家庭中有很多东西可以自由分享 - 从陆地到食物，因此没有人在繁荣的邻居上挣扎。所有岛民都负责农业土地，并且由于他们进行了一种农作物的轮作，因此高度珍贵而精致的农作物是自由地给当前卡住的耕种更坚固，不太理想的物品的家庭提供的。

阿努塔（Anuta）上的几个人偶尔会赚钱（例如，渔夫和前往其他土地上班的岛民），但是这笔钱主要用于购买制造商品，这些商品被带回岛上，以供人们共享和分享。。

因此，尽管现在只有有限数量的人过着无钱的生活，但它可以在全球范围内工作吗？这将是一个巨大的过渡，并且在文化意识形态上发生了令人难以置信的复杂转变，但是有一天，当时的时机将是正确的，可以拥抱松鼠，鱼类和熊以及阿努塔人的生活方式。