正是圆柱使您无尽的锈色钢柱从天花板上悬挂。每个人都代表美国的一个县，那里有人（或几个人）被私刑。阿拉巴马州威尔科克斯县的专栏显示了1893年至1904年之间的四人私刑。来自南部各地的县以及西部和中西部的一些县。
这是由平等司法倡议（EJI）创立的阿拉巴马州蒙哥马利国家和平与正义纪念馆的一部分。该组织代表整个阿拉巴马州的贫困囚犯和被告，其中许多人在死囚牢房。EJI的执行董事兼创始人是Bryan Stevenson，他的最畅销回忆录“只是怜悯“最近被制作成电影。史蒂文森（Stevenson）领导了纪念馆及其姊妹遗址传统博物馆的创建。
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私刑的刻板印象是一群白人，从树上串起一个黑人。实际上，人们也被枪杀，被迫跳下桥梁或拖到汽车后面。有时成千上万的人在狂欢节的气氛中观看了谋杀案。私刑明信片被卖给观众，受害者的身体部位有时甚至被分配为纪念品。EJI记录了4,400多个私刑在1877年至1950年之间，比以前认为的多800个。（随着法律种族隔离的终结和崛起，私刑在美国下降了民权运动。）大多数受害者是非裔美国人，但有时也私刑的女人，贫穷的白人，西班牙裔和亚洲人也被私刑。
私刑期间练习奴隶制，在废除奴隶制后，当非裔美国人开始在政治和经济上取得适度的收益后，它确实发生了。私刑被用来恐吓黑人，并阻止他们主张其权利。
被私刑的人是什么“犯罪”？纪念馆在墙上列出了几个，每座都有自己的牌匾。“ 1904年，李将军于1904年在南卡罗来纳州的里夫斯维尔私刑，因为他敲了一个白人妇女的前门。”另一人说：“ 1916年，安东尼·克劳福德（Anthony Crawford）于1916年因拒绝白人商人对棉籽的竞标而被私刑。”
EJI的计划经理Gabrielle Daniels上个月在纪念馆的观众中对观众表示，该博物馆的想法是根据该研究所于2013年在奴隶制上发表的报告和2015年Lynching的报告。纪念馆和博物馆是一个机会这些报告有形。
她说：“我们发现，社区对恐怖史以及这意味着什么没有深刻的了解，以拥有种族恐怖工具来强制隔离和经济剥削。”“我们想做的是考虑到4,400多名种族恐怖和私刑受害者如何缺乏公众记忆 - 这对我们意味着什么？除了记住某人的名字，我们还失去了什么？我们是否失去了我们的背景中非常重要的部分拼凑了为什么我们今天仍然需要康复？”
另一种治愈方法？收集土壤。纪念馆内有数百种来自受害者家庭或社区志愿者收集的私刑地点的土壤。在纪念馆周围的公园里，是钢柱的重复，等待将私刑的县送往县社区纪念项目，如果请求者已经表现出建立社区和解决不平等的努力。
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